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Avant-propos au texte de Gilles Châtelet (FOREWORD TO GILLES CHÂTELET’S ARTICLE “ON PLATONS VICTORY AND A CERTAIN TECHNO-POPULISM HOSTILE TO MATEMATICS”) (INTRODUZIONE AL TESTO DI GILLES CHÂTELET « DELLA VITTORIA DI PLATONE E D’UN CERTO TECNO-POPULISMO OSTILE ALLA MATEMATICA »)

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« De la victoire de Platon et d’un certain techno-populisme hostile aux mathématiques »

L’usage du nombre par les élites constitue un mode de gestion systémique qui exploite le facteur de désintégration de chaque composante singulière. Son contre-modèle mathématique renvoie à la véritable concrétude géométrique développée par Alexandre Grothendieck. La victoire de l’homme moyen qui accompagne celle du techno-populisme, entraîne un manque de différenciation, une disparition des marges au profit de l’index des comportements sociaux visant à un équilibre, à une communication, à une sorte de pseudo-chuchotement où tout le monde serait d’accord par simple utilisation de la moyenne statistique pour constituer l’idéal-type de l’homme contemporain qui résulte du fantasme de l’auto-organisation.The use of number by the elites constitutes a systemic way of management which is operating as decay factor of every singular component. Its counter-model refers to Alexandre Grothendieck’s true geometrical concreteness. It will be understood that the victory of Average Man, accompanying victory of techno-populism, leads to a lack of differentiation, to the disappearance of the margins to benefit of indexation of social behaviors aiming at a balance, at a communication, kind of pseudo-whispering, where everybody would be agreed by simple artefact of statistical average to constitute ideal-type of contemporary man which results from fantasy of self-organization. L’uso del numero dall’élite costituisce un modo di gestione sistemica che sfrutta il fattore di disintegrazione di ogni componente singolare. Il suo contro modello rinvia alla vera concretezza geometrica sviluppata da Alexandre Grothendieck. La vittoria dell’uomo medio che accompagna quella del tecno-populismo, implica un’assenza di differenziazione, una scomparsa dei margini a favore dell’indice dei comportamenti sociali volti a un equilibrio, una comunicazione, una sorta di pseudo-sussurro dove tutti sarebbero d’accordo col semplice uso della media statistica, così costituendo l’ideale-tipo dell’uomo contemporaneo che deriva dal fantasma dell’autoorganizzazione.This article is in French.

* Catherine Paoletti est spécialisée en philosophie contemporaine, en esthétique, en philosophie des sciences et médiation scientifique. Productrice radio et documentariste, elle enseigne les pratiques plastiques et médiation. Elle est éditrice des oeuvres politiques de Gilles Châtelet (Les Animaux malades du consensus, Nouvelles éditions Lignes, 2010) et de ses oeuvres philosophiques (L’Enchantement du virtuel. Mathématique, physique, philosophie [avec Charles Alunni], Paris, éditions Rue d’Ulm, 2010). Elle a récemment publié « Derrida fantôme » (« Rue Descartes », 2016/2, n° 89-90) et « Pratiques plastiques et médiation dans la formation en Design de Mode », (Lettre de l’Académie-Académie des Beaux-Arts de l’Institut de France, Art et Textile, n° 82, 2016). Adresse : École normale supérieure, 29, rue d’Ulm, 75005 Paris (catherine.paoletti@ens.fr).
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2017-01-09
2018-10-16

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