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Not Dusk, But Dawn: The Cultural Turn and German Social History after 1990 L'aube et non le crepuscule : Le tournant culturel et l'histoire sociale Allemande après 1990 Nicht Abend-, sondern Morgendämmerung. Die kulturelle Wende und die deutsche Sozialgeschichte nach 1990

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This article focuses on the evolution of social history in pre- 1989 West Germany and the GDR and, on the basis of this overview, identifies new, innovative historiographical trends on (re-)writing social history in unified Germany. It is argued that, for many decades, West German historiography had been characterized by sharp debates between the more established advocates of investigations into social structures and processes, on the one hand, and the grass-roots historians of everyday life, on the other. Since the early 1990s, however, this antagonism has considerably receded in favour of synthetic perspectives. At the same time, interest in the history of East European states and regions has considerably increased. This article highlights these new analytical trends in recent German historiography by taking as example studies of the social history of the GDR. In the unified Germany, the history of the GDR has received particular attention. Access to new sources has also enabled historians to link the histories of Eastern and Western Europe, either by employing comparative perspectives or investigating cross-border entanglements. Avant l'effondrement des dictatures communistes en Europe de l'Est en 1989, l'historiographie ouest-allemande était secouée par le conflit opposant les tenants d'une approche structurelle de l'histoire sociale aux historiens du quotidien. Depuis le début des années 1990, l'antagonisme s'est considérablement atténué entre les avocats d'un examen des structures et processus sociaux, mieux établis, et les historiens populaires de la vie de tous les jours. De même, l'historiographie ouest-allemande (et d'Europe occidentale) était auparavant dominée, mais pas exclusivement, par le paradigme de la nation. Après 1990, on porta toutefois aux Etats et aux régions d'Europe de l'Est un intérêt accru. Dans l'Allemagne unifiée, on considéra l'histoire de la RDA avec une attention toute particulière. Mais au-delà de ces recherches, l'accès à de nouvelles sources a permis aux historiens de faire le lien entre l'histoire des Europe de l'Est et de l'Ouest, soit en les comparant, soit en s'intéressant à des différends transfrontaliers. En prenant pour exemple des études récentes de l'histoire sociale de la RDA, cet article met en avant les larges perspectives analytiques ainsi ouvertes dans l'historiographie allemande récente. Vor dem Kollaps der kommunistischen Diktaturen in Osteuropa wurde die westdeutsche Historiographie durch den Konflikt zwischen Befürwortern einer strukturellen Annäherung und Historikern des täglichen Lebens erschüttert. Seit den frühen 1990er Jahren ist dieser Antagonismus zwischen den etablierten Verfechtern der Untersuchung von Sozialstrukturen und –prozessen auf der einen und den ursprünglichen Historikern des täglichen Lebens auf der anderen Seite merklich zurückgewichen. Genauso wurde westdeutsche (und westeuropäische) Sozialhistoriographie, wenn auch nicht ausschließlich, durch nationale Paradigmen dominiert. Nach 1990 jedoch ist das Interesse für die Geschichte der osteuropäischen Staaten beständig gewachsen. Im vereinten Deutschland hat die Geschichte der DDR besondere Aufmerksamkeit erhalten. Über diese Forschung hinaus hat die Zugänglichkeit zu neuen Quellen den Historiker in die Lage versetzt die Geschichte West- und Osteuropas zu verbinden, entweder durch Vergleiche oder durch die Untersuchung von Verwicklungen über Grenzen hinweg. Die neuesten Studien der Sozialgeschichte der DDR als Beispiel nehmend hebt dieser Artikel diese breiten analytischen Perspektiven in der jüngsten deutschen Historiographie hervor.

10.1163/187633007789885983
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2007-01-01
2016-12-10

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